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论人生读后感精选8篇 论人生 读后感

读过一本优秀的书籍后,我们大家可以通过写读后感来分享自己的感悟和思考,优秀的读后感,我们可以将书籍中的智慧和启示融入自己的生活和工作,以下是创稿范文网小编精心为您推荐的论人生读后感精选8篇,供大家参考。

论人生读后感篇1

这本书是由季老的随笔散文整理汇编而成,每一篇文字都在探讨一个相对独立的问题,而所有这些问题汇总在一起,就能够相比较较全面地了解季老对待人生的哲学和态度。当然,季老留给我们的思考是宝贵而丰富的,可这本书却编得让人不敢恭维,实在是有太多重复的东西了,看到后面,有些篇章感觉有凑数之嫌。话虽如此,编排的失误依然挡不住季老的光辉,此书还是十分值得一读的。可是大可不必像我这样买书来读,网上有很多地方都能够读到此书。

要说感想的话,个人认为书中有两个话题特别值得谈一谈,一个是人生的意义与价值的问题,一个是如何安身立命的问题。

关于人生的意义和价值,季老明确告诉我们,他认为一个人存活于社会的意义在于承上启下,承前启后的.历史职责。窃以为季老说的这个传承应当包括生命的传承(也就是繁衍)、文化的传承、精神的传承以及环境的传承等所有这些需要或者是应当传承的东西。这个观念跟南师(南怀瑾)经常在自己书中提到的颇为互通,可是南师喜欢引用宋代张载的话“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万事开太平”。这种崇高的使命感和历史职责感是十分值得我们钦佩和学习的,在我国很多知识分子身上都有体现,它是中华民族的.特产,在民间也有很多体现,譬如中国人重祖先就是一种“承上”。也许正是因为这种精神,华夏民族的礼貌历程才得以一枝独秀地延续五千年之久,而不像其它的礼貌以往辉煌一时,却无法延续。写到这,我想起了以前有一个人曾跟我说过的话:“我此刻车也有了,房也有了,人生还有什么好奋斗的啊”,相比之下,他的人生价值是否有点太少了呢?

关于安身立命的问题,季老分为三个方面,一是人与自然的问题,二是人与人之间的问题,三是个人的思想感情之矛盾与平衡的问题。对于人与自然的问题,季老一向都是忧心忡忡,他看到现今环境污染严重、臭氧层空洞、物种灭绝、淡水短缺、温室效应严重、自然灾害频繁等等问题,反复强调东方“天人合一”的思想才是出路,不要老学习西方的“征服自然”,还引用恩格斯的话“人对自然的每一次征服或胜利,都会遭到自然的报复”,我想这些大家都有体会,能够自行确定。对人与人之间的问题,季老只谈了对待好人的二字箴言“真”、“忍”,这两点我认为不必细说,大家自己玩味下会更有感触,那么如何对待坏人呢?又如何区别人之好坏呢?都是很有意思的问题。第三个是个人的思想感情矛盾与平衡的问题,这点其实是季老在书中谈得最多的,因为说白了,也就是如何自处的问题,书中探讨的关于命运、福祸、礼仪、道德等等诸方面的问题,都是关于如何自处的,如果能坚持一个良好的平衡心,这个问题也就解决了。

最终,我写了这么多,其实都是受季老启发而来,如果觉得对这些问题感兴趣,就去看看季老是如何思考的吧。在这个思想混乱、价值观缺失的末法年代,能够经过向大师们学习而使思想得到一点涤荡,会是十分有助益的一件事情。

论人生读后感篇2

这是一本很好读的书,不是很长,总共可是180多页,用了不到两个晚上就读完了,老公都说我读得快了。读过这本书,我对国学大师,当代学界泰斗季羡林的思想观点有了一些了解,也对季羡林本人认识更多了。此前明白季羡林还是在去年7月他去世时,在新闻上了解到的,还有就是开心辞典的“开心学国学”活动让我明白了这位大师。《季羡林谈人生》这本书收录了他对于人生,对于道德以及日常生活中的种种事物的态度的小文章。这些文章多是上世纪90年代到2000年期间所作,也即季老在八九十岁写的文章,他对于人生和社会的认识确实有更深的一个层次。让我特别难忘的是季老认为人生的意义在于我们每个人都是历史长链中的一环的组成部份,人生的意义就在于做好这个环,推动历史向前提高,我觉得这个人生的意义很有高度,很深刻。

另外,在多篇文章中,季老都提到了人要处理好三个关系:一是人与自然的关系,二是人与人的关系,三是人与自身修养的关系。每次都特别强调人与自然的关系,并且认为在当前这个关系的处理是最重要的一个,西方工业革命以后,他们所崇尚的“征服自然”确实让人类的`生活提高了不少,然而此刻凸现的环境污染、物种减少、臭氧层遭破坏、温室效应等等问题,都警示着人类不能再与大自然为敌,对立地去发展了,应当是弘扬东方的“天人合一”的思想的时候了。季老在多篇文章中反复强调此点,说明了他对人类发展的担忧,是深刻的、长远的、应当引起重视的。

此刻有“季羡林研究所”这么一个机构,专门做对季羡林作品及其本人的研究,我想既然有必要设立这样的机构,说明应当还有很多东西值得我们从这位大师身上学习,以后能够再读读相关书籍,能够使自己的思想也更为深刻和长远。读罢此书,我还绕有兴致地又查了一下与季羡林相关的资料,其中,他与小学文化的妻子相守一世情很是让人感动。在那里就不再多说啦。

论人生读后感篇3

我这两天在看的书是《人生不设限》,作者是[澳大利亚]力克.胡哲,工作不忙,我上班偷懒刚刚看完,趁现在脑子思路还清晰,就写篇读后感吧。

这书是上周六从我同事小闵借来的,他三月十五号买的自己没看,倒先借给我看了,很谢谢他,嘿嘿。

力克.胡哲他出生时罹患海豹肢症,天生没有四肢,曾经三次尝试自.杀。但他却从一无所有,到一无所缺,活着不受限的生命奇迹!书的封面图像就是他本人,我刚看到他图片时,心就很震撼,我在想如果是我天生没有手没脚,我会怎样的活着,我又能活下去吗?我根本就不敢想像这样的事要发生在我身上,我是不是早就死掉了,我能活出他那样不设限的人生吗?

我们有时候总在悲观的反问自己活着为什么?在今天我才觉得这个问题有多么愚蠢,我们活着能干的事多了,我们应该对自己的人生要充满信心与希望的。

力克写这本书的目的如他在书中最后说的是为了点燃你内在的信心与希望,让你也能活出不限的人生。

不得不说我今天看完这本书,对我是有影响的。它是励志/成功书,但要比以往我看过的其他励志书要印象深刻得多,所有近期我的悲观情绪都因看了这本书而一扫而空。

我无法用更多的文字去概述这本书的读后感,但我记住了一些书中力克引用一些名人的话还有经历,以及书中提到更多的一本书是《圣经》,《圣经》这书早在零五年我刚出来工作时就想买了,那时我在深圳公明的友谊书城没有,没能买到,在龙华的友谊书城也没有和深圳市的中心书城也没有,我都问过,只有《圣经的故事》但不是我想要的,我很纠结,可在零九年我却看到过我一同事销售部的同事曾小姐有《圣经》那本书,封面是皮革的黑色,上面就两个字《圣经》可是后来她离职了,没能借到看。今天看了力克的这书,我更相信耶稣了,也更想要《圣经》这本书了,呵呵,我也相信上帝,阿门!

以下是力克在《人生不设限》这本书中引用的名人名言,我把我喜欢的几句摘下了:

爱迪生:“每个错误的尝试,都能让你往前迈进一步。”

丁尼生的.诗句:“爱过而失去,胜于从未爱过。”

丘吉尔对失败的精辟见解:“成功是从一个失败前进到另一个失败,其间却热情不减的能力。”《圣经》上说:“两个人总比一个人好,因为两个人劳碌同得美好的效果。若是跌倒,这人可以扶起他的同伴,若是孤身跌倒,没有别人扶起他来,这人就有祸了。”

爱因斯坦说过:“每个难题之中都存在着机会。”

葛蕾妮丝最爱的一节《圣经》经文:“因我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。”

最后力克最喜欢的名言之一:“不完美是美,疯狂是天才,绝对的可笑胜过绝对的无聊。”

力克的语录,我喜欢的:

紧紧抓着旧伤痛不放,你就只是给那些伤害你的人力量,让他们控制你。可是当你原谅他们,你就切断了跟这些人的联结,他们就再也不能打击你。千万不要以为宽恕他们是放他们一马,你这样做不为别的,是为了你自己。

如果你还心里忧伤难过,力克还有一句话说:在悲伤的另一边,有一条不同的出路。会让你更坚强、更坚定,让你找到自己想要的人生。我会为你点出这条路。

论人生读后感篇4

认识于丹是在中央电视台《百家讲坛》栏目中听她讲论语,深入浅出的阐述吸引了我的心灵,从此关注于丹。做为中国传统文化的传播者的代表,于丹从不同角度以自身的生命感悟讲述了中国传统文化的精神基因。

?于丹趣品人生》是一本让我爱不释手的好书,书中于丹从一张琴、一壶酒、一杯茶,畅谈生活感悟,将这些在我们看来是古人才有的闲情雅致说成了我们找到生活意趣的一种休闲方式。告诉我们无论生活多么忙碌,不妨停下来,一杯清茶,一杯淡酒,闲适间让自己的心灵歇歇脚,找回生命本真,找回幸福的感觉。

你幸福吗?今天的中国全民都流行问这个问题,我每个人真的可以静下心问问自已。幸福倒底是什么?我们忙着升学、晋职、赚钱……每天像陀螺一样旋转不停,每天忙来忙去,浑浑噩噩,得过且过,最后觉得极度空虚。常听到身边的人坐在饭桌上、k房里、电脑前讲“没意思!真无聊!”。是呀,等到我们费尽心机拥有了财富、名誉、权势,却蓦然发现发现我们不知道幸福是什么,在当今社会里,相比于成功而言,幸福已经变成了更为奢侈的一件事。

看完于丹这本书给忙碌中的我一些心灵上的指点和借鉴,它提醒我要活的有意义,活的有意趣。悠闲的生活情趣并非要让我们闲掷时光,放弃理想,而是要让我们在目标实现的同时不要迷失了自己。

书中最能让我感同身受的是茶篇,我和给本书写序的名嘴白岩松一样,也是临近中年,才知茶的好处。近几年茶情很浓。备了很多茶叶在陋室,特别对功夫茶情有独钟,从选茶、藏茶、泡茶、品茶都颇为喜爱,在茶中体味了太多的宁静与幸福。在此记一下自制“八宝菊茶”的过程:有日突想自已配点菊茶送友人,于是光顾了药房、超市、茶庄,找到了八种材料来包茶,所以自已起名八宝菊茶。贡菊为主料,红枣、山楂、莲子芯、桔梗、花旗参、枸杞、迷迭香、冰糖为配料。此茶有着清热去火、补气、明目、帮助睡眠等功效,相信日饮此茶,对友人日渐疲惫的身心有所益处。菊茶不但口感清甜,而且冲得极漂亮。用玻璃茶壶来冲,可以看到一朵朵盛开的小黄菊,再配上红色、绿色的配料,极有观赏价值。只是不知友人可懂得细心欣赏及体味各中的美丽。

读到此,我相信朋友们一定能明白茶带给我的乐趣与幸福。就象序中写道“喝茶喝的不是水,而是滋味,时间长了,甚至喝的都不是茶的滋味,而是内心和人生的滋味。”

做为女人,我当然也喜欢着花儿草儿的自然清新,爱着那种绽放的感觉。但条件有限,只能做个阳台上望花守花的种花人。一天忙碌过后,躺在我的懒人沙发上,看着开得艳艳的花儿,品着绵绵的普洱茶,让我颇有入境为仙的感觉,心里美滋滋的。幸福可以这么的简单呀!

论人生读后感篇5

人生的道路虽然慢长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。

没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔口,事业上的岔道口,个人生活上岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。——柳青

第一次接触《人生》一书,是在念小学五年级时,书是一个拟任教的年轻老师带来的,他叫李景洪,我记得。老师到校的那天是个傍晚,我们几个帮忙的小屁孩给他打完下手,已是夜幕四下,也是在偶然间发现了那本书,于是借着昏黄的灯光草草翻了一翻,但就因为柳青的那句话,我便突然的热血沸腾了一番,有了一种对知识的渴望,于是便从老师那借走了书,回去还及时把柳青那话摘录了下来。后来的我,仅仅看了几页就把书搁置一旁了,再后来便把书还给了老师,渐渐的`,连柳青的那句话也忘了……

其实,当时年幼,学识尚浅,也不喜欢文学,看这种纯文字的书,实属是一种折磨。不过,就算那时真的坚持把书看完了,在那个懵懂的年纪,除了书中的爱情,其它的好像也吸收不到什么吧!

读这书,不论是那些曲折的故事还是略带悲情的结局,主旨都是在给年轻人一个劝诫吧:“现实是不能以个人的意志为转移的。一个人应该有理想,甚至应该有幻想,但他千万不能抛开现实生活,去盲目追求实际上还不能得到的东西。”尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说,这应该是一个重要的认识。有时读着读着,好像能从书中找到一些契合自身的描写,另一呢,随着情节的波动,会有感伤、有愤慨,个人的情绪还是会受蛮大的牵触!

人物故事创作于七十年代,关于书中的高加林,我有同情,更多的则是憎恨,我讨厌他那几近急功近利的样子,丢了该有的朴实和本分。然而不论什么时候,在大多年轻人身上,都能找到一些高加林的缩影,包括我自己,那是年轻人身上多有的躁动。我更同情和钦佩巧珍,命运待她不公,但她却不失勇敢,张驰有度,能体恤他人,看透生活却一如既往地的热爱着生活,这才是真正的勇者……

人生的道路虽然漫长,但紧要的常常只有几步,有些路,一旦走错,再回首,已无归途!

论人生读后感篇6

最近看了有关列清单的书籍,其中一本是瑞典作家弗雷德里克·巴克曼的《清单人生》。

这本书的主人公是一个叫布里特·玛丽的老太太。从世俗的角度来看,这是个老套的故事。布里特是个死板守旧、个性保守的老太太。她嫁给了离异男肯特,没有生孩子,后来肯特出轨了,几十年没有工作过的她出来找工作。她在博格这个新的地方认识了新的人,开启了自己未曾体验过的人生。

在我看来,布里特的形象不分国界,代表了很多挣扎在自我实现和服务家庭之间的女性。值得一提的是,布里特非常喜欢列清单,任何细枝末节的小事都要列在清单上并且严格执行。她有自己的矜持和优雅。和所有严格要求自己的家庭主妇一样:衣服要熨烫整齐,搭配好放在固定的位置;刀叉勺必须按一定次序摆放;清洗沙发要用固定牌子的小苏打;晚上六点是文明人吃饭的时间,不能受打扰……

她曾盲目崇拜自己的丈夫。布里特曾认为自己的丈夫是权威:“我的丈夫是银行家” 、“他说经济危机已经过去了”。她从来没有为自己做过些什么,一切都是为了家庭而牺牲自我。她也想过工作,但总是被丈夫嘲笑。布里特告诉肯特自己要工作,肯特的回应就是赚那么一点钱还不如我给你。后来布里特偷偷去面试,放弃了一次又一次的工作机会。

她没想过和粗鲁的人交朋友。她在博格遇到了很多困难,当然也遇到了朋友。但是如果是当初的布里特,应该从来没想过会和这些粗鲁的人成为朋友。坐在轮椅上的银行、对她暗生情愫的警察斯文、热爱足球的薇卡……这些人的生存状态、行为方式和价值观强烈地冲击着她。后来,她也接受并认可了这些可爱的朋友。书的结尾是个开放式的结局:肯特发现自己的生活不能没有布里特,( )他来到博格找她,请求她的原谅,希望她回去。

另一方面,在博格的朝夕相处中,布里特和警察斯文也产生了感情。作者并没有写出布里特最后选择原谅肯特回到自己熟悉的生活还是选择斯文,继续留在博格,而是安排她自己开车离开,暗示她第一次完全独立做决定。我不知道作者是不是想借这个爱列清单的老太太的“意外”经历,提醒我们自己的人生要自己做主。可能是我比较悲观。也可能是互联网放大了普通人的不幸。一打开公众号,很多文章都是关于出轨之类的,给我一种女性结婚生子是一种风险极高的赌博活动的感觉。

身边也有同学已经结婚或者有了孩子,但是没有听到一个人告诉我,她们过得比单身的时候更好。当然,也可能是因为我接触到的人都是穷人的原因吧。

单身或者结婚都是一种选择而已,没有对错之分。但是为自己的人生负责永远都是比恋爱结婚更重要的事,爱情可能没了,婚姻可能破裂了,但是至少还有自己。

论人生读后感篇7

之前说了“百味俱生”,现在要说说“万念俱无”了。大家不要误会,我并没有自杀倾向。虽然生气之时也常把“去死吧!”、“气死了!”、“烦死了!”之类恼人的话挂在嘴边,但我暂时也还没有把“死”作为一个短期内非要实行不可的计划放进我的日程里,估计很长一段时间里也不会有这样的念头。我还年轻。

既然不是想死,那为何还是“万念俱无”呢?这个问题就有都点复杂,恐怕一时连我自己都说得不太清楚。

我这个人非常羡慕和敬佩两种人(并不是只有两种):一种是文学家、另一种是艺术家,比如画家、音乐家之类的。我觉得这两种工作都需要极大的天赋,而我自认愚笨,在这两种人面前我常自惭形秽,无地自容。对于文学家,我不解那些灵动的文字是如何从他们的笔下流出。而对于艺术家,我常感叹与他们天籁般的歌声和仙境般的图画。对于此,我觉得我穷其一生也的达不到这样的水平。正如上面说到,我对于艺术家是非常尊重的,但在这里我暂且不谈。关于文学家,我还是颇有些感触的。

记得第一部使我深深入迷的小说是《基度山恩仇记》,因此小时候我常常梦想着能成为大仲马一样伟大的作家。(抱歉,小时候我的确很有崇洋媚外的倾向。)到上了小学、初中便开始舞文弄墨,写了不少“为赋新辞强说愁”的文章,俨然一个“文艺少年”,今天看来仍然充满稚趣。然而到了高中,我的文章就被打入了“十八层地狱”,无人问津更无人叫好。至此我对作文、语文都渐渐失去了兴趣。

虽然当作家的梦想渐渐褪去,但笔耕不辍的日子却依然是我向往的。我觉得那样的日子即纯粹又自在,我只用对自己的内心负责就可以了。然而对于我这样一个每天带着面具做人、没有什么亲近朋友的人来说这又谈何容易呢?此外,我经常容易陷入散漫的旋涡,对于一些要坐着一动不动的事情,我的专注度实在有限。因此我常常对自己的未来存有极大的怀疑和不确定感,那种感觉……太难受了。说起来真是有点可怜又可悲。

另外一个使我“万念俱无”的原因是我渴望着像季老一样长年专注一项事业、目标明确不懈努力。但我现在却时常感到茫然与迷失,难道这只是青春的烦恼这么简单吗?我恐怕是没办法在短时间里回答这个问题。然而过一段时间,几年、十几年、几十年回过头来看今天的状况,应该会是另外一番滋味儿。

总而言之,今天读完季老的《我的人生感悟》心中颇有感慨。洋洋洒洒两千字下来,有意义的东西怕是没多说,牢骚倒是发了不少,就此打住吧。然而我觉得今天是个好的开始,以后要勤写多写。正如巴金老人说,要把我看到的、听到的、想到的都写下来,这样我才会觉得舒服,才会觉得对得住我的心,才会让我有继续走下去的动力。

论人生读后感篇8

淡定不是平庸,是一种生活态度,是一种人生境界,是智慧的不争,是荣辱的不惊,是对简单生活的一种追求,这也是我这个时代需要的“淡定”。参加工作以来已有15个年头,每天忙忙碌碌的总是围着孩子和工作转,对于自身修身养性方面的学习,反而减少了很多,很多时候被繁华的生活所遮蔽,浮躁穿插在自己生活的每一个角落中。当今社会,随着人们对物质生活的需求与渴望,对于精神方面的追求渐行渐远,个人道德修养的提升被淡漠了。

?淡定的人生不寂寞》,这本书通篇七辑,百余个情、理故事,在作者流畅优美的笔下,淡淡地从心灵深处流淌出成熟、睿智、沉稳、平和。全书从头至尾没有蓄意煽情,却使读者情不自禁的被其点石成金的人生感悟深深打动,它激励人们,一定要经得住诱惑、耐得住寂寞,守得住那份属于自己的平淡生活,唯此这般保持淡定,就一定能够获得幸福。

淡定是一种从容。从容的人有所争有所不争,有所为有所不为。我们生活的现实社会日新月异,变化无穷,我们面临的竞争也越来越激烈,但我们切不可忘记也不要忽视“礼让”。利益的冲突时生活中产生矛盾的根源。当我们和别人发生利益冲突的时候,应该多为对方想一想,互相之间都退一步,那些可能发生的冲突就会想烟消云散了,只有这样我们才能更好地工作、更好的锻炼自己、提高自己。公正永远是相对的,理想与现实永远存在差距,用从容去面对就不会有所抱怨,方能感受“行到水穷处,坐看云起时”的意境。

淡定是一种豁达。豁达的人没有烦恼,遇事想得开,不计较;豁达的人心胸开阔,遇人宽容,友善。“如梦人生,人生如梦”这是苏东坡对人生哲理的界定,也是一种豁达的心态,激进的感悟。晚年遭受贬谪的苏东坡面对人生的挫折,平和地吟出:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”正视挫折、淡化苦痛的豁达情怀成了苏东坡在逆境中奋进的精神支柱,正是有了这样的支柱,才让苏东坡找到了更多的热爱生命的理由。保持一颗豁达的心去对待工作,我们才能做到遇事冷静思考,对待同事真诚和善,我们整个监控中心就能做到团结一致,互帮互助,共同进步。有一副对联:“荣辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。”这是一种心境的平和,一种对生活的淡定豁达。

淡定是一种幸福。幸福就像手中的沙,你越是害怕失去,越是紧握不松手,沙却流失的越快。学会与人分享,生活将是一种意想不到的幸福。一位老禅师在院子里种了一株菊花,第三年的秋天,院子成了菊花园,香味一直传到了山下的村子里,村子里的人开口向老禅师要菊花,没几天,院子里的菊花就被老禅师送得一干二净,弟子看到满院的凄凉,忍不住说:“真可惜,这里本应该是满院的花朵与花香的。”老禅师对弟子笑着说:“你想想,这岂不更好吗?三年之后,将是一村的菊香。”是啊“不舍一株菊花,哪得一村菊香”?老禅师把美好的东西拿出来与别人一起分享,当别人脸上洋溢着笑容时,他感到很欣慰,因为他明白与别人分享幸福比自己占有幸福更幸福。快乐与人分享,快乐会加倍‘悲伤与人分享,悲伤会随风而逝。懂得分享,生活便是彩色的。

总之,我们需要淡定的心态去面对问题,热情地对待工作,珍惜自己的岗位,热爱自己的家人,友爱自己的同事,只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。